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攻其必救围点打援?司马懿在平定辽东中作战过程是如何实施的?

归档日期:07-11       文本归类:攻敌必救      文章编辑:爱尚语录

  “我欲战,敌虽高全深沟,不得不与我战者,攻其所必救也。”孙子这一闪烁着军事辩证法之光的兵家锦言,道出了一种采取间接路线实现军事目的的策略。孙武后裔孙膑的“围魏救赵”之作,就是活用这一兵法战策的范例。不会遗忘的方向本次要讲的就是司马懿在平定辽东一战。

  《三国演义》描写司马懿在平定辽东一战中,由于正确运用了“攻其必救”、围点打援之法,一举歼灭了公孙渊叛军主力。祁山魏,蜀交兵刚刚偃旗息鼓,魏主曹睿对司马懿等文臣武将,加官晋爵,论功行赏。接着便大兴土木,盖宫殿、建园林,准备过几天太平日子。但就在这时,北方又传来了辽东公孙渊谋反的紧急军情。曹容大惊,连忙聚集文武,商议乎叛之策。

  司马懿根据当时敌我力量的对比和平叛路途遥远的实际情况,提出了“四千里之地,往百日,攻百日,还百日”的作战计划。曹睿立即批准,发兵四万,前往辽东。当司马懿引军到达辽东以后,发现公孙渊令卑衍、杨祚二将率重兵屯于辽隧,“围堑二十余里,环绕鹿角,甚是严密,”企图依托良好的阵地,持久坚守,拖垮远道而来的魏军兵马。

  但司马懿毕竟是一位深藏韬略的将帅,他总结祁山魏、蜀作战的经验,吸取了孔明采用平推战法的教训,并没有采取“顶牛”战术与敌军正面相持,而是绕过敌人防御的硬壳,向叛军防御空虚的纵深穿插。演义中写道,当司马懿得知对方的部署情况时,笑道:“贼不与我战,欲老我兵耳。我料贼众大半在此,其巢穴空虚,不若弃却此处,径奔襄平;贼必往救,却于中途击之,必获全功。”于是,便率军抄小路直袭公孙渊的老巢一一襄平。

  辽隧守军探听到这一消息,急忙“拔寨随后而起,”驰援襄平。结果,魏军于辽河之滨巧妙设伏,歼回援老巢的叛军于运动之中,从而掌握了平定辽东的主动权。般说来,“攻其必救”的目的在于调动敌人。这里所说的“必救”之处,就是敌人的要害之处和敏感点,又是敌人力量空虚之地。如果攻击矛头所向是对方不疼不痒的次要位置、敌失之不会动摇全局,我得之无助于贏得主动,自然不会吸引敌人去救援。

  或者,我攻击矛头所向虽是敌方要害,但敌有强兵勇将坚守,攻之难克,同样也不会调动另一处敌人的救援。司马懿这次平定辽东,首先需要消灭坚守在第一线一一辽隧的叛军主力。而要歼灭敌这股有生力量,就要想办法使他们脱离良好的阵地。司马懿避开敌人锋芒,果断地将进攻矛头指向叛军的巢穴,这样就从根本上威胁到整个辽东的安危,触动了公孙渊最敏感的那根神经;

  且敌主力在第一线,裹平空虚,这就必然迫使辽隧的坚守部队急忙回救,从而为歼敌主力创造了一个十分有利的战机。这同孔明在祁山作战中所采取的策略相比,要高明得多。当年,孔明为破司马懿持久拖延的战法,曾殚思极虑,采取了多种正面诱敌出战之法,虽然使司马懿在战术上吃了一些亏,但并没有从根本上调动魏军,创造出决战的良机。

  与孔明不同,司马鹦平定辽东,采取“攻其必救”的对策,顺利地实现了“我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战”的企图。攻其必救”,有时仅仅是为达到解围的目的,即为了解救某一地区的危机,不把兵力直接投在“出事点”上,却指向敌人兵力空虚的腹地,以间接的方法排解受到威胁的地区的危机。正如孙膑在实行“围魏救赵”的行动之前说的:“夫解杂乱纷纠者不控卷,救斗者不搏搜,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。”

  在进攻作战中,“攻其必救”多具体化为围点打援的战法。即攻其必救,歼其救者;以“围点”吸引授敌,歼灭援敌于野战条件下。实现这一企图的关键在于从实际出发,处理好“围点”和“打援”的关系。“围点”,要在表面上给敌人造成一种危机感和压力感,使敌人感到我“围点”是真围,而不是示形张势,与此同时,暗中则把作战中心放到“打援”上。在古代,由于通信技术落后,信息传递迟缓,指挥中枢不很敏感,围点打援比较容易实现。

  在现代条件下,随着新的侦察技术的出现,战场的“透明度”不断提高,围点与打援的部署和企图很容易被对手看破,因此,还需要配合多种示形用诈的手段方能实现。我军在长期的革命战争中,积累了许多围点打援、围城打援、攻城打援的丰富经验。联系这些经验及现代作战的实际,则能够帮助我们更深刻地认识历史经验,理解演义中司马懿这一作战指导思想的意义,以利于加强指挥员的谋略修养。

  关于司马懿在平定辽东中的这段作战过程,《资治通鉴魏纪六》是这样记载的:景初二年(238年)“六月,司马懿军至辽东,公孙渊使大将军卑衍、杨诈将步骑数万屯辽隧,围堑二十余里,诸将欲击之,懿曰:“贼所以坚壁,欲老吾兵也,今攻之,正堕其计。且贼大众在此,其巢窟空虚;直指襄平,破之必矣。”乃多张旗帜,欲出其南,行等尽锐趣之,懿潜济水,出其北,直趣襄平;衍等恐,引兵夜走。诸军进至首山,渊复使衍等逆战,懿击,大破之。”

  罗贯中按照孙子“攻其必救”的思想对这段史料进行艺术加工,更鲜明地反映了“攻其必救,歼其救者”的思想,为演义的战争画卷又增添了一幅精彩的谋略画面。

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